Bootstrap

Setiap Orang Mendapat Bagian yang Adil (1 Korintus 9:7–10)

Bible Commentary / Produced by TOW Project
Everyone fair share

Dalam pasal 9, Paulus menjelaskan mengapa pada awalnya ia memilih untuk tidak menerima dukungan keuangan langsung dari gereja Korintus meskipun ia berhak untuk itu. Ia memulai dengan menegaskan hak para pekerja, termasuk para rasul, untuk menerima upah atas pekerjaan mereka. Kita melayani Tuhan dalam pekerjaan kita, dan Tuhan menghendaki agar kita mendapat rezeki sebagai balasannya. Paulus memberikan tiga contoh dari kehidupan sehari-hari yang menggambarkan hal ini. Tentara, pekebun anggur, dan penggembala semuanya memperoleh keuntungan ekonomi dari pekerjaan mereka. Namun, Paulus jarang menggunakan pendapat umum untuk menyampaikan argumennya, sehingga ia mengutip Ulangan 25:4 (“Janganlah engkau memberangus mulut lembu yang sedang mengirik”) untuk mendukung argumennya. Bahkan jika hewan pun berhak mendapat bagian dari hasil kerja mereka, maka tentunya siapa pun yang ikut serta dalam mendatangkan manfaat harus ikut mendapat manfaat tersebut.

Teks ini memiliki implikasi yang jelas terhadap tempat kerja, khususnya bagi pemberi kerja. Pekerja berhak mendapatkan upah yang adil. Faktanya, Alkitab mengancam majikan dengan konsekuensi yang mengerikan jika mereka tidak memberikan kompensasi yang adil kepada karyawannya (Imamat 19:13; Ulangan 24:14; Yakobus 5:7). Paulus tahu bahwa berbagai faktor mempengaruhi penentuan upah yang adil, dan ia tidak mencoba menentukan angka atau rumusnya. Demikian pula, kompleksitas penawaran dan permintaan, regulasi dan serikat pekerja, upah dan tunjangan, serta kekuasaan dan fleksibilitas di pasar tenaga kerja saat ini berada di luar cakupan bab ini. Tapi prinsipnya tidak. Mereka yang mempekerjakan tenaga manusia tidak dapat mengabaikan kebutuhan orang-orang yang pekerjaannya mereka pekerjakan.

Meskipun demikian, Paulus memilih untuk tidak menggunakan haknya untuk menerima upah atas pekerjaannya sebagai rasul. Mengapa? Karena dalam kasusnya, mengingat sensitifnya gereja di Korintus, melakukan hal tersebut mungkin “menimbulkan hambatan dalam pemberitaan Injil Kristus.” Ternyata, Allah telah memungkinkan ia mencari nafkah di sana dengan memperkenalkannya kepada sesama pembuat tenda (atau pengrajin kulit), Priskila dan Akwila, yang tinggal di Korintus (Kis. 18:1–3; Rm. 16:3). Paulus tidak berharap bahwa Allah akan mengatur segala sesuatunya sehingga semua pekerja gereja mampu bekerja secara gratis. Namun dalam kasus ini, Allah melakukannya, dan Paulus menerima penyediaan Allah dengan rasa syukur. Intinya hanya pekerja yang berhak menawarkan pekerjaan tanpa imbalan yang adil. Majikan tidak berhak menuntutnya.