Bootstrap

Penerapan Sehari-hari (Filipi 4:1–23)

Bible Commentary / Produced by TOW Project
Phil everyday applications phil 4 1 23

Paulus menjelaskan tiga situasi sehari-hari yang memiliki relevansi langsung dengan tempat kerja.

Menyelesaikan Konflik (Filipi 4:2–9)

Back to Table of Contents Back to Table of Contents

Paulus meminta jemaat Filipi untuk membantu dua wanita di antara mereka, Euodia dan Sintikhe, untuk berdamai satu sama lain (Flp. 4:2–9). Meskipun refleks naluri kita adalah menekan dan menyangkal konflik, Paulus dengan penuh kasih mengungkap konflik tersebut agar dapat diselesaikan. Konflik yang dialami oleh para wanita ini tidak disebutkan secara spesifik, namun mereka berdua adalah orang percaya yang menurut Paulus “telah berjuang dengan aku dalam pekerjaan Injil” (Flp. 4:3). Konflik terjadi bahkan di antara orang Kristen yang paling setia sekalipun, seperti yang kita semua tahu. Berhentilah memupuk kebencian, katanya kepada mereka, dan pikirkan tentang semua yang benar, semua yang mulia, semua yang adil, semua yang suci, semua yang manis, semua yang sedap didengar, semua yang disebut kebajikan dan patut dipuji dalam diri orang lain (Flp. 4:8). “Damai sejahtera Allah, yang melampaui segala akal” (Flp. 4:7) tampaknya dimulai dengan menghargai kebaikan orang-orang di sekitar kita, bahkan (atau khususnya) ketika kita sedang berkonflik dengan mereka. Bagaimanapun, mereka adalah orang-orang yang untuknya Kristus mati. Kita juga harus memperhatikan diri kita sendiri dengan cermat dan menemukan simpanan dari Allah dalam hal kelembutan, doa, permohonan, ucapan syukur, dan melepaskan kekhawatiran (Flp. 4:6) di dalam diri kita.

Penerapannya di tempat kerja saat ini jelas, meski jarang mudah diterapkan. Ketika keinginan kita adalah untuk mengabaikan dan menyembunyikan konflik dengan sesama di tempat kerja, kita harus mengakui dan membicarakannya (bukan bergosip). Ketika kita lebih suka menyimpannya untuk diri kita sendiri, kita harus meminta bantuan orang-orang yang bijaksana—dengan rendah hati, bukan dengan harapan mendapatkan dukungan untuk menang. Ketika kita memilih untuk mengajukan argumen terhadap pesaing kita, kita seharusnya juga membangun argumen bagi mereka, paling tidak bersikap adil dengan mengakui apa pun kelebihan mereka. Dan ketika kita berpikir kita tidak mempunyai energi untuk berurusan dengan orang itu, namun lebih memilih untuk memutuskan hubungan tersebut, kita harus membiarkan kekuatan dan kesabaran Allah menggantikan kekuatan dan kesabaran kita. Dalam hal ini kita berusaha meniru Allah kita, yang “mengosongkan diri-Nya” (Flp. 2:7) dari agenda-agenda pribadi dan menerima kuasa Allah (Flp. 2:9) untuk menjalankan kehendak Allah di dunia. Jika kita melakukan hal-hal ini, maka konflik kita dapat diselesaikan berdasarkan permasalahan sebenarnya, bukan berdasarkan proyeksi, ketakutan, dan kebencian kita. Biasanya hal ini mengarah pada pemulihan hubungan kerja dan semacam rasa saling menghormati, atau bahkan persahabatan. Bahkan dalam kasus-kasus yang tidak biasa di mana rekonsiliasi tidak mungkin dilakukan, kita dapat mengharapkan “damai sejahtera Allah, yang melampaui segala akal” (Flp. 4:7). Ini adalah tanda dari Allah bahwa hubungan yang rusak pun tidak lebih besar dari harapan akan kebaikan Allah.

Saling Mendukung dalam Pekerjaan (Filipi 4:10–11, 15–16)

Back to Table of Contents Back to Table of Contents

Paulus berterima kasih kepada jemaat Filipi atas dukungan mereka, baik secara pribadi (Flp. 1:30) maupun finansial (Flp. 4:10–11, 15–16). Di sepanjang Perjanjian Baru, kita melihat Paulus selalu berusaha bekerja sama dengan orang-orang Kristen lainnya, termasuk Barnabas (Kisah 13:2), Silas (Kisah 15:40), Lidia (Kisah 16:14-15), serta Priskila dan Akwila (Rom 16:3). Surat-suratnya biasanya diakhiri dengan salam kepada orang-orang yang pernah bekerja sama dengannya, dan sering kali berasal dari Paulus dan rekan sekerjanya, seperti surat Filipi berasal dari Paulus dan Timotius (Flp. 1:1). Dalam melakukan hal ini ia mengikuti nasihatnya sendiri untuk meniru Yesus, yang melakukan hampir semua hal dalam kemitraan dengan murid-murid-Nya dan orang lain.

Seperti yang kita perhatikan dalam Filipi 2, orang-orang Kristen di tempat kerja sekuler tidak selalu mempunyai kemewahan untuk bekerja bersama orang-orang percaya. Namun bukan berarti kita tidak bisa saling mendukung. Kita dapat berkumpul dengan orang lain dalam profesi atau institusi kita untuk saling berbagi dukungan dalam menghadapi tantangan dan peluang spesifik yang kita hadapi dalam pekerjaan kita. Program “Ibu-ke-Ibu”[] adalah contoh praktis dari sikap saling mendukung di tempat kerja. Para ibu berkumpul setiap minggu untuk belajar, berbagi ide, dan saling mendukung dalam tugas mengasuh anak kecil. Idealnya, semua orang Kristen mendapat dukungan seperti itu dalam pekerjaan mereka. Jika tidak ada program formal, kita dapat membicarakan pekerjaan kita di komunitas Kristen biasa, termasuk ibadah dan khotbah, studi Alkitab, kelompok kecil, retret di gereja, kelas, dan lain-lain. Tapi seberapa sering kita melakukannya? Paulus berusaha keras untuk membangun komunitas dengan sesama dalam panggilannya, bahkan mempekerjakan pembawa pesan untuk melakukan perjalanan laut yang jauh (Flp. 2:19, 25) untuk berbagi ide, berita, persekutuan, dan sumber daya.

Menangani Kemiskinan dan Kelimpahan (Filipi 4:12–13, 18)

Back to Table of Contents Back to Table of Contents

Terakhir, Paulus membahas cara menangani kemiskinan dan kelimpahan. Hal ini memiliki relevansi langsung dengan tempat kerja karena pekerjaan dapat membuat perbedaan antara kemiskinan dan kelimpahan bagi kita, atau setidaknya bagi kita yang dibayar atas pekerjaan kita. Sekali lagi, nasihat Paulus sederhana, namun sulit untuk diikuti. Jangan mengidolakan pekerjaan Anda dengan harapan akan selalu memberi banyak manfaat bagi Anda. Sebaliknya, lakukanlah pekerjaan Anda karena manfaatnya bagi orang lain, dan belajarlah untuk merasa puas dengan seberapa banyak atau sedikit hal yang diberikannya bagi Anda. Sungguh nasihat yang sulit. Beberapa profesi—guru, petugas kesehatan, petugas layanan pelanggan, dan orang tua, beberapa di antaranya—mungkin terbiasa bekerja lembur tanpa bayaran tambahan untuk membantu orang yang membutuhkan. Yang lain mengharapkan imbalan yang besar atas layanan yang mereka lakukan. Bayangkan seorang eksekutif senior atau bankir investasi yang bekerja tanpa kontrak atau target bonus berkata,

“Saya menjaga pelanggan, karyawan, dan pemegang saham, dan saya senang menerima apa pun yang mereka pilih untuk diberikan kepada saya di akhir tahun.” Ini tidak umum, tetapi sedikit orang yang melakukannya. Paulus hanya mengatakan ini:

Aku tahu apa itu kekurangan dan aku tahu apa itu kelimpahan. Dalam setiap keadaan dan dalam segala hal tidak ada sesuatu yang merupakan rahasia bagiku; baik dalam keadaan kenyang, maupun dalam keadaan lapar, baik dalam keadaan berkelimpahan maupun dalam keadaan berkekurangan. Segala hal dapat kutanggung di dalam Dia yang memberi kekuatan kepadaku ... Kini aku telah menerima semua yang perlu dari kamu, malahan lebih daripada itu” (Flp. 4:12–13, 18)

Poinnya bukanlah berapa banyak atau sedikit bayaran yang kita terima—dalam batasan yang masuk akal—tetapi apakah kita termotivasi oleh manfaat pekerjaan kita bagi orang lain atau hanya untuk kepentingan diri kita sendiri. Namun motivasi tersebut seharusnya menggerakkan kita untuk menolak institusi, praktik, dan sistem yang menimbulkan hasil-hasil ekstrem dalam hal kemiskinan atau kekayaan.