Bootstrap

Etika Konflik (Lukas 6:27-36; 17:3-4)

Tafsiran Alkitab / Dibuat oleh Proyek Teologi Kerja
Ethics of conflict

Berbuat Baiklah kepada Mereka yang Membencimu (Lukas 6:27-36)

Semua tempat kerja mengalami konflik. Dalam Lukas 6:27-36, Yesus membahas situasi konflik. “Kasihilah musuhmu, berbuatlah baik kepada orang yang membenci kamu, berkatilah orang yang mengutuk kamu, berdoalah orang yang berbuat jahat terhadap kamu” (Lukas 6:27-28). Lukas tidak memastikan bahwa ini adalah ajaran bagi dunia ekonomi, karena ia secara khusus menghubungkannya dengan peminjaman uang. “pinjamkan [kepada musuhmu] tanpa mengharapkan balasan” (Lukas 6:35). Tampaknya ini bukan strategi peminjaman komersial yang dilakukan secara aktif, namun mungkin kita dapat memahaminya secara lebih abstrak. Orang-orang Kristen tidak boleh menggunakan kekuasaan mereka untuk menghancurkan orang-orang yang berkonflik dengan mereka. Sebaliknya, mereka harus secara aktif bekerja demi kebaikan mereka. Hal ini dapat berlaku di tempat kerja pada dua tingkat.

Pada tingkat individu, ini berarti kita harus bekerja demi kebaikan orang-orang yang berkonflik dengan kita. Hal ini tidak berarti menghindari konflik atau menarik diri dari persaingan. Namun hal ini berarti, misalnya, jika Anda bersaing dengan rekan kerja untuk mendapatkan promosi, Anda harus membantu rekan kerja/lawan Anda melakukan pekerjaannya sebaik yang mereka bisa, sambil berusaha melakukan pekerjaan Anda dengan lebih baik lagi.

Di tingkat korporat, hal ini berarti tidak menghancurkan pesaing, pemasok, atau pelanggan Anda, terutama dengan tindakan yang tidak adil atau tidak produktif seperti tuntutan hukum yang tidak berdasar, monopoli, rumor palsu, manipulasi saham, dan sejenisnya. Setiap pekerjaan memiliki kondisinya masing-masing, dan sangatlah bodoh jika kita menerapkan satu hal yang sama untuk semua hal dari bagian dalam Lukas ini. Bersaing keras dalam bisnis melalui penipuan yang disengaja mungkin berbeda dengan bersaing keras dalam bola basket melalui pelanggaran yang disengaja. Oleh karena itu, elemen penting dalam partisipasi orang-orang percaya dalam suatu pekerjaan adalah mencoba mencari cara-cara konflik dan persaingan yang tepat sesuai dengan ajaran Yesus.

Tegur - Bertobat - Maafkan (Lukas 17:3-4)

Belakangan, Yesus kembali membahas konflik antarpribadi. “Jikalau saudaramu berbuat dosa, tegurlah dia, dan jikalau ia menyesal, ampunilah dia” (Lukas 17:3, NIV). Kita tidak boleh menganggap hal ini sebagai terapi keluarga saja, karena Yesus menerapkan istilah “saudara” kepada semua pengikut-Nya (Markus 3:35). Menghadapi orang secara langsung dan memulihkan hubungan baik ketika konflik telah diselesaikan merupakan perilaku organisasi yang baik. Namun ayat berikutnya mematahkan batasan akal sehat. “Bahkan jikalau ia berbuat dosa terhadap engkau tujuh kali sehari dan tujuh kali ia kembali kepadamu dan berkata: Aku menyesal, engkau harus mengampuni dia" (Lukas 17:4). Faktanya, Yesus tidak hanya memerintahkan pengampunan, namun juga tidak adanya penghakiman. “Janganlah kamu menghakimi, maka kamu pun tidak akan dihakimi. Janganlah kamu suka mempersalahkan, maka kamu pun tidak akan dipersalahkan” (Lukas 6:37). “Mengapa engkau melihat serpihan kayu di dalam mata saudaramu, sedangkan balok di dalam matamu sendiri tidak engkau ketahui?” (Lukas 6:41).

Apakah bijaksana untuk bersikap tidak menghakimi di tempat kerja? Bukankah penilaian yang baik merupakan persyaratan bagi tata kelola dan kinerja organisasi yang baik? Mungkin Yesus bukan sedang berbicara tentang meninggalkan penilaian yang baik, tetapi sikap menghakimi dan mengutuk—sikap munafik yang menganggap masalah di sekitar kita sepenuhnya kesalahan orang lain. Mungkin yang Yesus maksudkan bukanlah “Abaikan kesalahan moral atau ketidakmampuan yang berulang-ulang,” melainkan, “Tanyakan pada diri Anda sendiri bagaimana tindakan Anda berkontribusi terhadap masalah tersebut.” Mungkin maksud-Nya bukan, “Jangan menilai kinerja orang lain,” namun, “Cari tahu apa yang dapat Anda lakukan untuk membantu orang-orang di sekitar Anda sukses.” Barangkali maksud Yesus bukanlah meringankan hukuman, melainkan belas kasihan. “Sebagaimana kamu kehendaki supaya orang perbuat kepadamu, perbuatlah juga demikian kepada mereka” (Lukas 6:31).