Berubahlah Oleh Pembaruan Pikiran Anda (Roma 12:1–3)

Menghidupkan aspek keselamatan komunal berarti suatu reorientasi pikiran dan kemauan kita dari mementingkan diri sendiri menjadi melayani komunitas.

Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaruan budimu, sehingga kamu dapat membedakan mana kehendak Allah: Apa yang baik, yang berkenan kepada-Nya dan sempurna. Berdasarkan anugerah yang diberikan kepadaku, aku berkata kepada setiap orang di antara kamu: Janganlah kamu memikirkan hal-hal yang lebih tinggi daripada yang patut kamu pikirkan, tetapi hendaklah kamu berpikir sedemikian rupa, sehingga kamu menguasai diri menurut ukuran iman, yang dikaruniakan Allah kepada kamu masing-masing (Rm. 12:2–3)

Mari kita mulai dengan bagian kedua dari perikop ini, di mana Paulus memperjelas aspek komunal secara eksplisit. “Aku berkata kepada setiap orang di antara kamu: Janganlah kamu memikirkan hal-hal yang lebih tinggi daripada yang patut kamu pikirkan.” Dengan kata lain, kurangi memikirkan diri sendiri dan lebih memikirkan orang lain, lebih banyak memikirkan komunitas. Kemudian di pasal 12 Paulus memperkuat hal ini dengan menambahkan, “saling mengasihi sebagai saudara” (Rm. 12:10), “Turutlah menanggung kekurangan orang-orang kudus,” “usahakanlah dirimu untuk selalu memberikan tumpangan” (Rm. 12:13), “lakukanlah apa yang baik bagi semua orang” (Rm. 12:17), dan “hiduplah dalam damai dengan semua orang” (Rm. 12:18).

Bagian pertama dari ayat ini mengingatkan kita bahwa kita tidak dapat mendahulukan orang lain tanpa kasih karunia Allah yang menyelamatkan. Seperti yang Paulus tunjukkan dalam Roma 1, manusia diperbudak oleh “pikiran-pikiran yang terkutuk” (Rm. 1:28), “pikiran mereka menjadi sia-sia dan hati mereka yang bodoh menjadi gelap” (Rm. 1:21), yang mengakibatkan mereka melakukan segala jenis kejahatan terhadap satu sama lain (Rm. 1:22–32). Keselamatan adalah pembebasan dari perbudakan pikiran ini, “sehingga kamu dapat membedakan mana kehendak Allah: Apa yang baik, yang berkenan kepada-Nya dan sempurna.” Hanya jika pikiran kita diubah dari sikap mementingkan diri sendiri menjadi sikap mementingkan sesama—meniru Kristus, yang mengorbankan diri-Nya demi orang lain—kita dapat menempatkan rekonsiliasi, keadilan, dan kesetiaan di atas tujuan yang mementingkan diri sendiri.

Dengan pikiran yang diubahkan, tujuan kita beralih dari membenarkan tindakan kita yang egois menjadi memberikan kehidupan baru kepada orang lain. Misalnya, bayangkan Anda adalah supervisor shift di sebuah restoran dan Anda menjadi kandidat untuk dipromosikan menjadi manajer. Jika pikiran Anda tidak diubahkan, tujuan utama Anda adalah mengalahkan kandidat lainnya. Tidak akan tampak sulit untuk membenarkan tindakan-tindakan (bagi diri Anda sendiri) seperti menyembunyikan informasi dari kandidat lain tentang masalah pemasok, mengabaikan masalah sanitasi yang hanya akan terlihat pada giliran jam kerja pekerja lain, menyebarkan perbedaan pendapat di antara para pekerja, atau menghindari kolaborasi untuk meningkatkan kualitas pelayanan pelanggan. Hal ini tidak hanya akan merugikan kandidat lain tetapi juga pekerja shift mereka, restoran secara keseluruhan, dan para pelanggannya. Di sisi lain, jika pikiran Anda diubahkan untuk pertama-tama lebih peduli pada orang lain, maka Anda akan membantu kandidat lain untuk bekerja dengan baik, bukan hanya demi kepentingan mereka tetapi juga demi kepentingan restoran, para pekerja, dan para pelanggan.